Pendahuluan
"Mengapa kita sulit memahami Alkitab?" Pertanyaan ini mungkin pernah muncul dalam hati banyak umat. Kita membuka Kitab Suci dengan penuh semangat, tetapi setelah membaca beberapa halaman, muncul berbagai pertanyaan. Mengapa ada kisah perang? Mengapa ada hukum-hukum yang terasa asing? Mengapa beberapa ayat tampak bertentangan? Kesulitan tersebut sebenarnya sangat wajar. Alkitab bukan sekadar buku biasa. Ia merupakan kumpulan kitab yang ditulis dalam rentang waktu lebih dari seribu tahun, oleh banyak penulis, dalam budaya, bahasa, dan situasi yang berbeda.
Namun kabar baiknya, Gereja Katolik tidak pernah membiarkan umat berjalan sendiri. Melalui Tradisi Suci, Magisterium, dan Katekismus Gereja Katolik, Gereja memberikan pedoman agar setiap orang dapat memahami Sabda Allah secara benar dan semakin dekat kepada Kristus. Ada beberapa alasan utama mengapa membaca Kitab Suci sering terasa tidak mudah. Kitab-kitab dalam Alkitab lahir di tengah kehidupan bangsa Israel dan Gereja Perdana. Cara berpikir, adat istiadat, serta bahasa mereka sangat berbeda dengan kehidupan kita sekarang.
Sebagai contoh, perumpamaan tentang gembala dan domba sangat mudah dipahami oleh masyarakat pada zaman Yesus. Namun bagi masyarakat modern yang tinggal di perkotaan, gambaran tersebut tidak selalu terasa akrab. Karena itu, memahami latar belakang sejarah membantu kita menangkap pesan yang ingin disampaikan penulis Kitab Suci. Tidak semua bagian Alkitab harus dibaca dengan cara yang sama. Di dalam Kitab Suci terdapat berbagai bentuk penulisan, antara lain:
- Sejarah
- Puisi
- Nubuat
- Perumpamaan
- Surat
- Nyanyian
- Sastra kebijaksanaan
- Penglihatan apokaliptik
Misalnya, Kitab Mazmur menggunakan bahasa puitis, sedangkan Injil berisi kesaksian mengenai kehidupan Yesus. Kitab Wahyu memakai simbol-simbol yang kaya makna sehingga tidak tepat jika dipahami secara harfiah. Salah satu kesalahan yang paling sering terjadi adalah mengambil satu ayat tanpa melihat keseluruhan isi kitab.
Sebagai contoh, ayat: "Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku." (Filipi 4:13)
Sering dipahami sebagai janji bahwa semua keinginan pasti berhasil. Padahal, dalam konteksnya, Santo Paulus sedang berbicara tentang kesetiaan kepada Kristus baik dalam kelimpahan maupun kekurangan. Konteks membantu kita memahami maksud sebenarnya dari Sabda Tuhan. Gereja Katolik mengajarkan bahwa Kitab Suci harus dibaca dalam terang Tradisi Suci dan Magisterium. Katekismus Gereja Katolik (KGK 113ā114) menjelaskan bahwa Kitab Suci harus ditafsirkan dengan memperhatikan:
- Kesatuan seluruh Kitab Suci.
- Tradisi hidup Gereja.
- Analogi iman, yaitu keselarasan seluruh ajaran iman.
Dengan demikian, penafsiran pribadi yang bertentangan dengan iman Gereja dapat dihindari. Setelah kebangkitan-Nya, Yesus menemui dua murid di jalan menuju Emaus. "Lalu Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci." (Lukas 24:27) Peristiwa ini menunjukkan bahwa Kitab Suci baru dipahami secara utuh ketika dibaca dalam terang Kristus. Seluruh isi Alkitab pada akhirnya menunjuk kepada Yesus sebagai pemenuhan rencana keselamatan Allah. Sebelum membuka Kitab Suci, mohonlah bimbingan Roh Kudus. Sabda Allah bukan sekadar bahan bacaan, melainkan firman yang hidup. Tidak perlu membaca banyak pasal sekaligus. Lebih baik membaca satu bagian setiap hari dan merenungkannya daripada membaca banyak tanpa memahami isinya. Tradisi Gereja mengenal metode Lectio Divina yang terdiri dari:
- Lectio (membaca)
- Meditatio (merenungkan)
- Oratio (berdoa)
- Contemplatio (berdiam dalam hadirat Allah)
- Actio (menghidupi Sabda)
Metode ini membantu Kitab Suci menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Banyak orang bertanya, mengapa Gereja memiliki wewenang dalam menafsirkan Alkitab? Jawabannya terdapat dalam ajaran Gereja sendiri. Kitab Suci dan Tradisi berasal dari sumber ilahi yang sama. Karena itu, Gereja yang menerima, menjaga, dan mewartakan keduanya juga diberi tugas untuk menafsirkan Sabda Allah secara otentik.
KGK 85 menyatakan bahwa tugas menafsirkan Sabda Allah secara sah dipercayakan kepada Magisterium Gereja. Hal ini bukan untuk membatasi umat, melainkan menjaga agar pewartaan Injil tetap setia pada ajaran Kristus. Bayangkan seseorang menerima surat dari ayahnya yang sedang berada di luar negeri. Ia tentu tidak hanya membaca kata demi kata. Ia juga berusaha memahami maksud, kasih, dan perhatian yang terkandung di dalam surat tersebut. Demikian pula dengan Alkitab. Ketika membaca kisah Yesus mengampuni perempuan berdosa, kita tidak hanya mengetahui sebuah peristiwa sejarah, tetapi juga mendengar undangan Tuhan agar kita bertobat dan percaya pada belas kasih-Nya.
Sabda Allah selalu mengarah pada perubahan hidup.
- Mulailah dari Injil Markus atau Lukas.
- Bacalah setiap hari 10ā15 menit.
- Gunakan Alkitab Katolik yang memiliki catatan kaki.
- Ikuti pendalaman Kitab Suci di paroki.
- Gunakan buku tafsir atau panduan resmi Gereja.
- Catat pertanyaan yang muncul saat membaca.
- Berdoalah sebelum dan sesudah membaca.
- Renungkan bagaimana Sabda Tuhan dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
Penulis Surat kepada orang Ibrani berkata: "Sebab firman Allah hidup dan kuat..." (Ibrani 4:12). Sabda Allah bukan hanya untuk dipelajari. Sabda Allah ingin mengubah hati manusia. Ketika seseorang membaca Kitab Suci dengan rendah hati, Roh Kudus bekerja dalam dirinya. Sedikit demi sedikit cara berpikir, cara berbicara, dan cara hidupnya dibentuk menjadi semakin serupa dengan Kristus. Mengapa kita sulit memahami Alkitab? Penyebabnya bukan karena Sabda Allah terlalu jauh dari manusia, melainkan karena kita sering membacanya tanpa memahami konteks, tanpa pendampingan Gereja, atau tanpa membuka hati terhadap karya Roh Kudus. Gereja Katolik mengajak setiap umat untuk membaca Kitab Suci dengan tekun, didampingi Tradisi Suci dan Magisterium, sehingga Sabda Allah sungguh menjadi terang bagi langkah hidup kita.
Semoga setiap kali kita membuka Alkitab, kita tidak hanya mencari pengetahuan, tetapi juga berjumpa dengan Kristus yang hidup. Dialah Sabda yang menjadi manusia dan tetap berbicara kepada Gereja-Nya hingga hari ini.
FAQ
Mengapa kita sulit memahami Alkitab?
Karena Alkitab ditulis dalam berbagai bahasa, budaya, dan bentuk sastra yang berbeda. Memahaminya memerlukan konteks sejarah serta bimbingan Gereja.
Bagaimana cara memahami Alkitab menurut Gereja Katolik?
Mulailah dengan doa, bacalah secara teratur, gunakan metode Lectio Divina, dan pahami Kitab Suci dalam terang Tradisi Suci serta Magisterium Gereja.
Apakah umat Katolik boleh menafsirkan Alkitab sendiri?
Umat didorong untuk membaca dan merenungkan Kitab Suci, tetapi penafsirannya perlu selaras dengan ajaran Gereja agar tidak menyimpang dari iman yang diwariskan para rasul.
Kitab apa yang sebaiknya dibaca oleh pemula?
Injil Markus atau Injil Lukas sangat dianjurkan karena menyajikan kehidupan dan ajaran Yesus secara jelas dan mudah diikuti.
Apa hubungan Kitab Suci dan Tradisi Suci?
Keduanya berasal dari satu sumber, yaitu pewahyuan Allah. Gereja menjaga dan menafsirkan keduanya secara bersama-sama.
Apa itu Lectio Divina?
Lectio Divina adalah cara berdoa dengan Kitab Suci melalui lima tahap: membaca, merenungkan, berdoa, berdiam dalam hadirat Allah, dan menghidupi Sabda.
Rekomendasi Internal Link
- Cara Membaca Kitab Suci dengan Metode Lectio Divina
- Mengapa Gereja Katolik Memiliki 73 Kitab dalam Alkitab?
- Bagaimana Menafsirkan Alkitab dengan Benar Menurut Gereja Katolik?
- Mengapa Injil Ada Empat?
- Apa Perbedaan Kitab Suci, Tradisi Suci, dan Magisterium?
Jika artikel ini membantu Anda bertumbuh dalam iman, bagikan kepada keluarga, sahabat, atau komunitas Anda agar semakin banyak orang mengenal ajaran Gereja Katolik dengan benar.
Lihat juga koleksi ebook panduan pelayanan dan katekese Katolik di Prodiakon.org.